You are currently browsing the archives for the 音乐影视,艺术风物 category.
| M | T | W | T | F | S | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « Jan | ||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | ||||
December 21, 2011 by 旧友重来.
我一直都认为这部金陵十三钗的原著是基于真实的历史史实,直到几天前看到如下的网上报道:
========================
《金陵十三钗》描写了13个妓女为救女学生而牺牲自己,是否确有其事?
《魏特琳日记》中记载:“12月24日10时,日本某师团的一名高级军事顾问带兵前来,要求从1万名难民中挑选妓女(作慰安妇)。他们认为,如果为日本兵安排一个合法的去处,这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当他们许诺不会抓走良家妇女后,我们允许他们挑选,在这期间,这位顾问坐在我的办公室里。过了很长时间,他们终于找到了21人。”当时,魏特林是南京金陵女子文理学院的代理校长。学校收容了一万多名妇女和儿童。《魏特琳日记》中并没有详细交代这21名妓女是怎样挑选出来的,更没有人知道她们是怀着怎样的心情走出来的。
===========================
我无意质疑原作严歌苓和张艺谋在特别选择这个题材时的视角诚意,而且我相信也许历史上确实有过类似的真实历史。但是,如果严的原作真的如她自己所说是从如上魏特琳女士日记里记载的这段话而来的话,我不得不说,从严到张,在面对这段具体魏特琳女士记载的历史事件上,完全没能够承载比他们作品所表现沉重悲惨百倍的真实历史。
日本人以找妓女为理由和借口“挑选”了几十个中国妇女,没人知道他们是如何挑选的。魏特琳女士不得不作出这个让他们“挑选”的决定,是为了挽救更多中国妇女的生命。这样一段真正悲惨和沉重的故事,现在变为了十几个妓女站出来挽救同胞的故事。我说了,立意和题材是伟大的,但是这个她们是妓女的前提,在真实的历史中,却完全是奸诈恶毒的日本鬼子的借口和托辞。换句话说,魏特琳女士日记里的那几十个中国妇女,也许没有一个是真的妓女。但是在严和张的艺术再现里,他们变成了金陵十三钗。再说的直接一点:真实的历史里,日本人连哪个中国妇女挺身而出站出来的可能都不曾给她们,而是凡是他们挑选出来的,都被他们指认为了“妓女”。事实上,稍有头脑的人看到那段记载,稍加分析就可以看出,相对于当时随处可见的日军屠杀强奸暴行,这个魏特琳女士日记中记载的事件,有着更加显著的意义。 因为这个事件中带队的是日军师团级的指挥官,想必千挑万选之下选出来的一定都是他们认为最有姿色的中国妇女,而她们被带去服务的,也很可能是日军最高级别的军官。由此更加说明了当时日军暴行的程度和级别。面对这样的历史却是今天这样严和张的艺术表现,我不否认其所要表达的意义,但是他们完全没能够承载比他们作品所表现沉重悲惨百倍的真实历史。
我还是没有看这部电影,所以不再评论。如果这部电影真如很多看过的网友那样感觉至少揭露了日本鬼子的可恨,确实应该得到起码的肯定。但是张伟平之流在这个历史和话题上不顾沉重的票房炒作依然不可原谅。
建议张艺谋在该片最后加两行字幕:一行:日本人曾经以找妓女为借口从当时的安全区掠去很多中国妇女,没人知道她们是否真的是妓女。第二行:南京大屠杀的最高指挥和命令者,是当时日本裕仁天皇的叔叔。作为日本国家根本象征和永远代表的日本皇室对南京大屠杀负有最直接和凶残的最大责任。如果张真能加这二行字幕,他才真的值得去拿奥斯卡。
看来严和张这一辈的中国艺术家们,也就如此了。寄希望于中国的下一代人能够看懂魏特琳女士日记和那段历史里更沉重悲惨的部分,做出真正应该的纪念:还是那句话:一如当时南京城墙上的四个大字:誓复国仇。


Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
December 13, 2011 by 旧友重来.
张艺谋这个金陵十三钗在国内要到十六日才正式上映,前几天是首映式和小范围试映,所以现在还没有民间的一般网民评论。但是看国内几个网站媒体上的记者评论已经是非常的高,什么非常奥斯卡,还有说是张艺谋自《活着》以来最好的一部电影等等。甚至还有会永载中国电影历史史册一类的高调好评。总之,宣传上这部电影到目前为止和之前所有张艺谋近年大片一样,已经非常成功。还有人在网上编辑了几个好莱坞电影圈的人在这个电影在北美小范围试映后在TWITTER上发的一些微博,证明说老美也是好评如潮,奥斯卡拿定了。
但是我从当年看到张艺谋要拍这部电影就不看好,一个因为张这十几年来每部电影近乎中国足球那样非常一贯的风格表现:好评预期在前,最终实际效果总是皇帝的新衣,形式上架势很足,内容和思想上无比空洞。张艺谋的经济人老板张伟平去年这个时候的一个关于该片票房的采访也更加验证了这种不看好的预期。
其实所有这些之外,这个电影的剧本本身就是非常令人无法看好的起点。在那样一个悲惨的大历史事件中,特别挑选了十三个妓女这样一群人,本身在当时的残酷战争环境背景下就没有什么代表性,即使是妓女也不可能像片中那样依旧花枝招展着走着台步走进避难的教堂,然后还要在此基础上发挥成这样一个伟大的意义,虽然确实有类似的事实,虽然立意上当然是政治正确的,但是实在是让人觉得就是中学生作文般的构思立意框架。还要再发挥到走向国际拿奖,加上片中的外国人救世主这等等其他的因素,对中国人和这个本应非常沉重的历史事件来说,严格说甚至是不严肃的。有人说法国文豪莫伯桑的《羊脂球》里有类似的逻辑和情节,但是我觉得甚至法国文豪关于普法战争时候《羊脂球》的巨作也无法承受中国历史上日军南京屠城的沉重。所以严格地说,这个片子现在这样的立意和宣传,我还是觉得对中国人来说是不严肃的。
我十几年没去过南京了,我一直觉得南京应该在中华门上恢复当年抗战时的原貌:从历史照片上看当时的城门上有四个大字:誓复国仇。类似的大片拍没有问题,但是立意和对象应该教育中国的下一代,而不是走向奥斯卡的商业大片。
我倒觉得真正应该拍的,是一部全景记史性质的从前续外围战斗开始到最后日军屠城历史的完整历史大片。就如同那几部建什么大业那样的全景大片。


Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
July 21, 2011 by 旧友重来.
看到有网友认为当前中国急需要引导民间资本,不能再任凭一方面很多地方和穷人还非常贫困,贫富悬殊惊人;而另一方面一部分富起来的人和整个社会风气却只知道追逐顶级洋货品牌,助长炫耀财富地把大量泡沫财富回流给了洋货品牌和洋人企业。我非常同样这种看法。
就如同现在中国的电影导演们如张艺谋们,虽然现在钱多得取之不尽,但是居然死活找不到好本子,没故事可讲了。还要去买科恩兄弟的旧剧本翻拍,就是后来的三枪拍案。其实他们真的就到中国的街头和普通的百姓一起去坐坐公共汽车,一起在街头看看很多的穷人看着橱窗里面商品和价签的样子,如果他们再编不出任何可讲的故事,他们实在不应该再做电影了。其实他们也早就不是“文化人”了。
前段时间的新闻里面曾经看到中国有个17岁的男孩去卖肾,只是为了买一个否则他绝对买不起的苹果在中国故意要敲中国人竹杠而定为天价的IPAD。作为比较,一个印度的12岁的小女孩为了在死后捐出器官移植给她的父亲救命而写下遗书自杀了。我不是要给阿三鼓噪,我不知说过多少阿三的坏话,and i still stand by my those bad mouth on a-san.但是我被那个新闻里的印度12岁的小女孩深深感动了。如果中国再这样从官到民的疯狂崇尚物质的“洋国债”经济和“苹果教”文化盛行的话,印度会超过中国。印度的塔塔汽车公司推出几千美元的平民车,现在又推出了几千美元的平民公寓,他们是商人,同样为赚钱,也许他们有公益心,但是那些产品和营销确实不只是公益。不过他们做为企业,商人的这份思路,责任,在任何一家中国的企业身上都看不到。
这样下去,印度会超过中国的。
而印度的电影已经超过了中国。
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
February 6, 2011 by 旧友重来.
大过年的,还是说些轻松的话,再说说今年的春晚。实话说到现在我也只是蜻蜓点水跳着看了些节目,很多都还没看全。到目前来说,我最喜欢的节目,一个是那两个民工的合唱春天里,另一个是我在另一个贴里面提到的开场歌舞。这两个节目共同的特点,也许是很多朋友们都会忽略的地方,就是两部作品背后的作者们。这些作者,不是那些不学无数简单耍嘴皮子的,而是真的有些才华的“文化”人。春天里的词曲作者是汪峰,一个祖籍南方,出生长大在北京的创作型歌手。而开场歌舞的作曲,是小柯, 就是北京欢迎你这首歌的作者。
有的评论说春天里这首歌如果没有民工的生活历练,这首歌不会被唱得那么好。我倒是想说,没有好的歌曲创作者写出好的歌词,谱出动听的乐曲,没有一个社会和民族中该有的文化人群引导带领着这个社会和民族表达着该有的文化水准和感受,任何节目都会非常困难。这次春晚里面的几 乎所有相声都是这样,非常困难,因为背后的作者们没有文化。
汪峰春天里这首歌早就有了,最终还是因为凭借两个农民工草根的形式,估计更多还是因为草根背后象征的和谐亲民的政治因素,得以进入春晚。。。但是文化就是文化,艺术就是艺术,春晚考虑过文化,考虑过艺术吗?春晚十数年如一日地放那么多退役街痞,工读校友上春晚对全中国老百姓进行精神类曲艺群殴,那根本不是艺术,也很没文化。
最后列出我的本年春晚之“最”票选:
最佳节目:开场歌舞回家看看,民工合唱春天里
最差节目:所有相声 + 冯巩的小品。
最佳主持人:朱迅 (最大优点:不做作)
最差(SB)主持人:朱军 (最大缺点:只会做作)
最动人美女:董洁 (是今年春晚中最漂亮的美女)。
最烦人美女:宋祖英 (主要是因为其所唱的天蓝蓝旋律又是音障类分贝信号歌曲)
最意外节目:除了赵本山文盲认字小品和冯巩还钱小品外的其他几个小品类节目。也许因为期望值不高,几个小品,黄宏的,刘威蔡明的,还凑合。不是说这些小品有多好,是说没有想的那么糟,这点有些意外了。
最无悬念节目:去年赵本山小品后我预测他今年上不了春晚。虽然今年他还是上了,但是节目永远的无悬念:以和同台对手耍算计,斗心眼,抖搂试探相互道德底线为主旋律。最无悬念的部分:所有算计心眼的程度,都是前一年根号的递减序列。
最意外演员:蔡明。最让我意外和印象改观的演员是蔡明。表演很不错,台词因为没有过去明显的相声类“抬杠/明知装傻“的脑残语言,所以觉得蔡明这次春晚还不错。
最无悬念的演员:冯巩。(永远无悬念的SB)
最可惜的导演:春晚总导演陈临春 (本届春晚其实在歌舞类节目方面还不错,而且剔除了植入广告。)
最可恶的导演:曲艺语言类导演马东 (本届春晚最后混得比前面几届都不如就是因为这个被内定担任春晚曲艺语言类节目的草包马东。估计就是因为他父亲是马季他才被内定成为春晚导演。)
最令人喜欢的演员:周冬雨。(春晚之前还曾经想议论两句张艺谋张伟平公司年终发房子新闻的,看了小姑娘春晚上的演出,先不议论了。。。哈哈。原来我计划的议论是关于山楂树之恋投资方的。。。)
最令人厌恶的演员:赵本山。学一句电影台词:(赵本山小品)怎么样已经不重要,没有(赵本山小品的春晚)很重要!
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
December 31, 2010 by 旧友重来.
北京做为首都,是政治文化经济的中心,应该在所发挥的影响上,更积极一些。很多其他地方有很多的能人和好的作品,但是却没太多的机会,而冯小刚这样的京城 “文化”人,则是年年得以捧出贺岁大片,还有春晚上的蔡明等人。前几天我在另一个贴子里提到过,几年前有一年的春晚上有首歌曲叫平安中国,本来挺不错的一 个歌,结果因为歌名里面有平安两个字,被认为有给某保险公司做广告之嫌,后来就没怎么再听到了。其实那根本不是广告。比起几年后现在春晚小品里的众多植入广告来说,简直什么都算不上。在全中国的文化里,有很多很好的作品, 很好的歌曲,很好的歌手,很好的制作,我们不是只有冯小刚和王朔,我们也不应该只有冯小刚和王朔。北京贡献给全国人民的,不应该只是文化上的这些王朔冯小刚贺岁片和央视春晚,更不应该只是经济上的满街南韩北京现代汽车和各项政府出台的韩流政策。
附上一篇我对王朔冯小刚贺岁片非诚勿扰2的看法:
非诚勿扰2里的假北京话:装“苍孙”子的王朔冯小刚。
上一部非1好歹冯小刚还算正经拍了个电影,加上之前的集结号也还不错,两年前我对非1感觉还凑合。可是这次冯小刚纯粹吃饱了撑的非要让王朔来掺和编剧的事情。
还有电影一开始那句什么:北京话里叫”苍孙“。。。什么叫“苍孙”?这哪个年代哪个区哪个胡同街道的北京话?结果电影一开始张嘴就拽这么一句假北京话”苍孙 “。。。这就是这个电影王朔带进来的那种装什么就装吧的感觉。然后是那个马车花园别墅里的典礼,整部电影都是在所谓“苍孙”这么一句要按四川话讲就是 “不存在”的假北京话(苍孙)里面装叉。不是苍孙,是典型的装孙子。
当然,我虽然是北京生北京长的北京人,但是咱祖上确实不是老北京。要真 有这么一句所谓的北京话,算我孤陋寡闻了。不知是不是又是王朔新考证出来的旗语,王朔不是有句名言吗:“我(指王朔自己)是旗人,对这个汉人的中国谈不上 爱是不爱(大意)”。。。这么一个过去就一向玩世不恭,现在如果是亲朋好友里的好人都会拉着他千万不让他接受采访的都经常神志不清了的王朔,还来装苍孙子 说非诚勿扰了。。。这个路数的走火入魔的所谓京腔文化实在有问题了。
其实从张艺谋的连续多部大片到三枪,还有陈凯歌的无极馒头的故事,再到冯小刚的这个非2,大家有没有这样一个感觉,这中国电影界的几位大师现在越来越像中国足球队了:什么样的TMD的惊喜都敢带给大家。
。。。
经网友指出,这个苍孙一词确实是有的,不过都不是一般的北京土话,而是老北京天桥曲艺界的江湖行话,是老头的意思。而其中的“孙”应为“孙什”或“孙什码 子”。从词组构成和发音特点来看,这几乎肯定不是汉语固有词汇而只可能是满蒙语汇的音译。还真中了我前面关于是王朔挖掘的旗语的猜测,现在大家却都在把它 当做小资新词流传了。这么说来,这不是咱们的语言,不是咱们的文化,还是王朔他们那样的留着自己用吧。
可笑的是现在很多新浪搜狐等网站上的 专业影评里面也开始大量用苍孙这个词了。估计很多人都嘀咕过这个词到底是什么意思,但是完全没人问,然后仿佛全都早明白这个词是什么意思似的开始跟着用 了。这就是典型的皇帝的新衣。这个电影只是一个电影体的混合小品录像,特别是最后三十分钟的告别会,那不是电影,而是一个现场的视频录像。还忘了说整部片 子的广告部分了。
后注:刚刚看到冯小刚连发了五篇微博大骂记者抹黑,还上升到了所谓不支持他们就是不支持中国电影的高度。我这里只代表我自 己对冯导说一句,你不配代表中国电影,你不配代表中国人民,你只代表你和王朔一类的没人懂你们说什么的所谓苍孙子。不要挣了黑心钱还往回找高尚,侮辱全中 国人民。多少网民为了四代机的成功在欢呼,你们不是这样的中国人民一员,你和王朔一类的也不配代表这样的中国人民。
后注二:冯小刚急了:自认片中所说辛亥革命打响第二枪的是回击的清军!
在几个中文网站首页看到新闻说冯小刚急了,正在微博上连续发帖骂新华社的记者。结果上去看了看,看到他不知是喝多了调侃还真是在说大实话了。有网友问他,剧中那个李香山说他祖上也是老革命是打响辛亥革命第二枪的,那个打响辛亥革命第二枪的到底是谁啊?结果这个冯小刚怎么回答的? 他说,是清军!冯小刚微博里的原话是:”(回答问题:冯导,打响辛亥革命第二枪的到底是谁啊?,冯答:)是清军。辛亥革命打响第一枪,清军还击条(打)响 第二枪。“ (见所附截屏)
也就是说里面那个李香山侃侃而谈自己祖上是老革命的意思是:他们的祖宗是回击辛亥革命的清军!现在毫无疑问,王朔借李香山这个人物调侃的,如同那个所谓的苍孙的词一样,不是咱们的文化,立场。冯小刚连发了五篇微博大骂记者抹黑,还上升到了所谓不支持他们就是不支持 中国电影的高度。我很想对冯导说一句,你不配代表中国电影,你不配代表中国人民,你只代表你和王朔一类的没人懂你们说什么的所谓苍孙子。不要挣了黑心钱还往回找高尚,侮辱全中国人民。多少网民为了四代机的成功在欢呼,你们不是这样的中国人民一员,你和王朔一类的也不配代表这样的中国人民。
冯小刚的新年夜是在网上发微博过的,看来舆论媒体普遍的批评让他很受触动,一边“走着”喝得很HIGH,一边在网上发飙发得更HIGH,看来是很放不下了。
冯连续几条微博发表时间为:
01月01日:03:30
12月31日:23:40 引用了艾未未的话。看来因为新华社记者骂了他,他情绪上现在成老将了。
12月31日:23:31
12月31日:23:30
12月31日:18:15
12月31日:18:12
12月31日:18:08
12月31日:17:46 骂记者贴之五
12月31日:17:34 骂记者贴之四
12月31日:17:22 骂记者贴之三
12月31日:17:11 骂记者贴之二
12月31日:16:51 骂记者贴之一
12月31日:02:44
12 月31日:01:22 这就是那个自认打响辛亥革命第二枪的是清军的贴。以为这样说就是反主流表现,是和骂了他的体制对抗了。殊不知体制里的其实反倒更多是他那样的。恰恰是普通的老百姓们会因为他站在清军一边而与他彻底地对立起来。因为我们是站在辛亥革命打响第一枪这边的。
看到冯小刚导演的新年居然是这样渡过的,我觉得他很不值。这其实就是姜文让子弹飞里面那个类似武举人的人物。在体制内多年来用忽悠人的各路贺岁片已经赚得天文数字了,对文化的影响也已经让人站到清军一边要回击辛亥革命了,现在却因为体制内一个记者的质疑,开始装孙子扮老将,还要引用艾未未的话了。可笑。其实正是这样的人和文化会让无数沉默 的老百姓们对他代表的任何体制感到绝望。

Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
December 24, 2010 by 旧友重来.
(今年大半年以来都没有更新过这里自己的论坛和博客,年底有些时间在此补上部分我今年在网上发表的帖子,这个是前天晚上写的。)
最近大家都在议论姜文的新片让子弹飞,因为还没看无法评论。但是今天新浪上的一条影视新闻却实在让我又要议论一下。这条新闻是:对话《十三钗》张伟平:我要溜达着把钱挣了
http://ent.sina.com.cn/m/c/2010-12-22/22393185777.shtml
这里提到的十三钗是张艺谋正在筹拍的一部关于南京大屠杀的新片,而讲这番话要溜达着把钱挣了的张伟平则是张艺谋近年来多部商业大片的投资商人。今年年初的时候我议论过三枪,几个星期前我又特别议论过张艺谋的新片十三钗,希望他不要把中国人沉重的历史变成商业炒作。结果现在看来,这顾虑不但完全不是没有根据 的,事实上,这炒作已经开始。
我刚看到那个张伟平新闻标题的时候,还以为是记者在夸张。但是仔细一看,说要溜达着把钱赚了的是张伟平的原话。而且在同一个采访中,他还说了以下的话:
======================
(当被问及为什么这部大片要大投入请好莱坞的制作团队和著名演员时)
张伟平:第一个目的通过借鉴好莱坞,洋为中用,好莱坞在世界上的电影上是最有影响力的。全世界最优秀的电影人都集中在好莱坞,所以你跟好莱坞的合作,首先可以借鉴在创作上、技术上、经验上、管理上的经验。我们从《英雄》到《黄金甲》,几乎内地和港台三地的演员都用遍了,你不能否认,现在我们这三地的演员哪一 个像好莱坞的演员那样在市场价值上、在影响力上、在观众的期待心理上,在投入产出上,能有保障?都是虚的,没有一个是实的。我心里太有数了!从《英雄》到 《十埋》再到《黄金甲》,所以我们希望用实的,哪怕这实的是一天价,我觉得值。
记者:天价到几位数呢?
张伟平:好莱坞的价钱你们应该都知道的,(数手指)8位数,美金。(这里指的是这次张艺谋决定聘请的好莱坞名演员的片酬)。
======================
短短这几句话,这部所谓张艺谋大片的思路想法和目的,已经跃然纸上了。中港台三地的演员已经不够他们的炒作期望效果,只有好莱坞的大腕才能达到忽悠观众忽悠票房的效果。问题是:剧本情节呢,电影本身的构思呢,更重要的,这个电影反映的这段特别的历史对中国人特别的历史意义呢?这些似乎都不是张艺谋张伟平他们考虑的最重点;那些现在都无条件地服从于了他们这个要打好莱坞牌的思路。而且他们居然好意思这样堂而皇之地近乎小贩一样地在如此沉重的历史题材电影上做这样的表白和宣传。张艺谋还是电影导演吗?
以下是我几个星期前对张艺谋要拍一部好莱坞大片十三钗的议论,现在看了张伟平的这副腔调的采访炒作,觉得我当时的议论都还太客气了:
==================================
衷心地希望张艺谋导演千万不要拿中国人沉重的历史题材来炒作。当然,拍这样题材的电影总得来说也算是件好事。但是目的和效果不应该是要为了到国际电影节上得奖,为了去好莱坞拿个什么最多也不过就是最佳外语片奖的什么风光,更不应该成为张艺谋最近一系列电影中被张伟平彻底商业化了的炒作对象。说白了,中国人的苦难历史应该由中国人自己来铭记和付诸应该实施的行动了,而不必总这样非要让好莱坞,让洋人为中国人的苦难落泪。既无可能,也无必要。更何况,张艺谋最近三枪电影那样完全没有一丁点艺术家造诣和严肃的纯商业抢钱态度,让人对他的这部作品,实在没有任何信心。咱过去提到过,奥运开幕式的成功,实际上是汇集了各方创意的结果,真正的最有创意的内容,其实都还是解放军团队和海外歌华团队的贡献。张艺谋导演的目前真实水准,已经一次次在他一部部皇帝的新衣作品中一 览无遗。
============================
现在看来,张艺谋现在不单单是水平问题,更是态度问题。说他为了得奖都是过高了说他了。正如张伟平说的:“在投入产出上,能有保障?都是虚的,没有一个是实的。”。。。
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
August 28, 2009 by 旧友重来.
去年的四川地震以及今年的疆乱发生后,湾区热心的朋友们都自发组织了悼念遇难同胞的烛光纪念晚会。两次晚会我都参加了,每次都很感动。不知是巧合还是因为组织活动的是同一批朋友,在这两次晚会上,大家都合唱了一首歌曲。我对那首歌曲以前并不熟悉,只是两次听到,都觉得非常好听,旋律很优美,歌词也很感人。直到最近,在网上我才了解到,原来那首歌的原曲,居然曾经是一首禁歌。
那首歌的原曲是一首日本民谣,名字叫竹田摇篮曲,曾经是日本社会最底层的贱民群落,所谓“部落民”中间传唱的一首民歌。1969年,几个年轻人组织的乐队“赤鸟”在一次音乐比赛上翻唱了这首歌,从而让这首歌一炮而红,传遍了全日本。然而这首歌的部落民背景和极度悲凉的氛围也让敏感的部落民问题又被提及,后来更有部落民权力斗争组织干脆把这首歌当做了他们的战斗歌曲。最终在70年代初,这首歌被日本当局列为了禁歌,是所谓的放送禁止歌曲,就是广播电视公共场合不许播放的歌曲。直到1990年代,差不多20年后,这首歌才被解禁。
1975年,旅日华人歌手翁倩玉的父亲把这首歌填了中文歌词,那首歌就是后来中文版的:《祈祷》。
说起日本的部落民,我在网上查了一下,原来真的就是类似印度种姓制度下社会最底层的贱民阶层。不但生来就倍受歧视,一生只能从事最脏最差没人愿意干的工作,比如丧葬业,而且他们的婚嫁也只能在自己内部范围内。由此一来,真的就是世世代代做牛做马的命运。日本人对他们的存在极度敏感,回避,甚至最近 GOOGLE MAP因为在旧地图(?)上标出了部落民聚居地而遭到了抗议。
促使我发帖说这个事情的一个最大原因,是这些日本部落民中间一部分先民的来历。原来,这些部落民中间,一部分的先民是元朝蒙古军队攻打日本时所带的汉人奴隶士兵。他们在蒙古人的部队里面和在元朝社会里的地位一样,排在蒙古人,色目人,高丽人等之下,是社会最底层的被极度奴役迫害的亡国奴隶。而在元朝蒙古军队攻打日本失败,很多人被俘后,日本人杀死了俘虏的所有蒙古人,色目人和高丽人,唯独只留下了对方最底层的汉人,多少是出于某种对华夷之辩的尊崇。那些幸存下来的汉人,就是今天部落民先民的一部分。。。也因为知道了这段历史,再听竹田摇篮曲的时候,不禁更有种悲从中来的感慨。。。
很多次,我都感慨咱们这个民族苦难的历史,从极度凶残野蛮的蒙元满清日寇,到那“满眼干戈满眼泪,满腔忠愤满腔愁”的南宋南明和抗战。同时我也会常常感慨于咱们这个民族的坚韧和执着:我们曾经被无数次地屠杀,但是我们从未屈服。我们的先人后生性格深处的这种精神会让咱们这个民族生生不息,就如同古话说的:风从龙,云从虎,功名利禄尘与土。好男儿,别父母,只为苍生不为主。
这首歌的原曲歌词里面提到了盂兰盆节。巧的是,过些天就是农历的七月十五了,是中元节,盂兰盆节,是追记逝者的日子。那次在湾区参加的为疆乱遇难同胞悼念的烛光晚会,是我所知道的唯一一个全球华人举行的悼念活动。中元追思的时候,也希望大家都能为这些新疆的死难同胞一起祈福。
原唱这首歌曲的乐队名字叫“赤鸟”,一说得名于一本童话,也有人说是因为当时日本的左翼学运气氛。六十年代末,受中国的影响,日本的左翼学运如火如荼,这个乐队的名字,歌手和歌曲也和当时的这种气氛多少有些关系。无论如何,他们把这首原本在部落民中间传唱的歌曲唱了出来,本身就是一件非常有勇气的事情。因为这首歌曲的关系,唤起了日本的部落民的抗争,他们的待遇在随后的几十年里也有了改善。
我一直相信,年轻人的赤诚,不论是否可以改变历史,至少会影响一个时代。虽然不再年轻,但是依然赤诚。
祈祷
让我们敲希望的钟啊 多少祈祷在心中
让大家看不到失败 叫成功永远在
。。。
为远在果敢的南明子民,我们的同胞兄弟,祈祷!
附:
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
August 8, 2009 by 旧友重来.
(一)
这是我在新浪首页上看到的一篇文章,让我又想起了那个曾经争论了很久的话题。以前争论的时候,我多少是不置可否的中立态度,觉得都是为了最后效果最好。但是看了这篇文章,特别是又在YOUTUBE上看到了一个视频后,我的看法彻底改变了。我觉得去年当时的那种做法,根本没有必要,而实际起到的效果,绝对是相反,非常的相反。文章在这里:
《歌唱祖国》原唱杨沛宜的演艺之路
2009年08月05日15:03 (出处)中国新闻周刊
http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-08-05/150318370636_3.shtml
(让我感动的段落:)
============
在开幕式第二天举行的“北京奥运会开幕式之中国元素”新闻发布会上,北京奥运会开闭幕式总导演张艺谋意味深长地说:最令人感动的是那个小女孩演唱的《歌唱祖国》。导演没有解开这个谜,而公众眼中那个小女孩就是“林妙可”。
父亲杨慧松对《中国新闻周刊》说,“沛宜从未说过不高兴,只是在电视里采访那些小演员时,她会突然蹦出来一句:这里本应该也有我的。”但他透露,其实在8日的当晚,当《歌唱祖国》表演结束,几乎所有记者都把采访、合影的焦点移到林妙可的身上时,7岁的孩子的确在陪伴她的老师面前哭了。
在父亲看来,最初选择什么样的表现形式是导演的设计。但奥运会之后,在公共场合忽略幕后杨沛宜的存在,则是“不应该的事情”。
直到8月12日,北京奥运会开幕式音乐总监陈其钢在接受采访时,主动捅破了这个秘密——《歌唱祖国》环节,是林妙可幕前表演,杨沛宜幕后献声。
陈其钢的“正名”,也打破了7岁女孩的平静生活。
。。。
================
看到这里,我很感动,也知道了一些过去不知道的事情:
1)在奥运开幕式第二天的记者招待会上,张艺谋“意味深长地”说:最令人感动的是那个小女孩演唱的《歌唱祖国》。。。
评论:我只能说张艺谋确实已经商业片拍多了,而且英雄拍成那个样子,确实也不奇怪了。
2)8月8日之后到8月12日期间,小姑娘自己,她的家长,都没有出来出声,异议,他们选择了接受和沉默。然而就算是当时才七岁的小姑娘也在当天晚上“的确在陪伴她的老师面前哭了”。而且随后的几天里,“只是在电视里采访那些小演员时,她会突然蹦出来一句:这里本应该也有我的。。。。“
评论: 真的是太可爱的一个小姑娘,太可爱的一家人。。。
3)北京奥运会开幕式音乐总监陈其钢在接受采访时,主动捅破了这个秘密——《歌唱祖国》环节,是林妙可幕前表演,杨沛宜幕后献声。
评论:陈其钢,单单这一件事,好样的! 谢谢陈导。
。。。
奥运一周年了。去年8月8日开幕的那天,北美的半夜到凌晨,顺着几个网上各路大侠发布的直播网站,第一时间边看开幕式,边在网上“灌水”,真的是一宿没睡。。。第二天我还四处去找报纸。北美时间当天早上刚刚结束的开幕式,怎么可能会有当天报纸报道。最后终于,居然是在一个日本店里面,下午六七点种的时候,找到了摆出来的美国日本同步时间印刷贩卖的日本朝日新闻上的大幅报道(当时时间是亚洲的第二天8月9日上午了):头版的大标题是:百年之梦,中国贯彻!当时真的是热泪盈眶的感动!
几天后出了那个小姑娘的事情的时候,奥运还在如火如荼的进行中。很多朋友觉得那个话题很尴尬,没必要多谈,我多少也是那些人中的一个,虽然我想没人会觉得那样做是完全对的。。。
但是一年之后,特别是今天看到这个报道之后,我觉得大家要给这个可爱的小姑娘一个该有的CREDIT。
这里是YOUTUBE上看到的视频:这是2008年9月北大附小开学的时候,杨佩宜小朋友在学校演唱的场面。
(二)
还有一些事情以前也不知道,或者没留意过。原来这个杨佩宜小朋友,是北大附小的。而她的父母,估计都是高校或者科学院的。
还是上面的文章里面的段落:
==========
很难相信,这个在奥运开幕式舞台上放歌的女孩是个彻彻底底的“原生态歌手”。奥运会前,杨沛宜从未接受过任何专门声乐训练,声音没有经过任何的雕琢。
杨沛宜从小生长在一个完全理工科背景的家庭里,“培养的方向和唱歌有很大差距”,和多数的父母一样,课余时间,杨慧松让女儿参加一些奥数、美术辅导之类的培训班,“目的是培养孩子在逻辑思维上的思辨能力和艺术上的审美品质”。在杨慧松夫妇看来,唱歌纯粹就是一个兴趣。
起初,杨慧松只是偶尔听朋友们夸奖杨沛宜的声音好听,听得多了,才逐渐意识到女儿在唱歌方面还是“不错的”。
2008年4月,一个偶然机会,杨慧松从学校得知海淀区正在举行中小学生声乐比赛,父亲动了心,决定带女儿尝试一下。
==============
原来,直到2008年4月前,这个小女孩根本没有接受过任何的训练!直到当年的4月份,也就是奥运开幕前四个月的时候,她的爸爸带她去参加了一个海淀区的小学生唱歌比赛,而就是在那次比赛中,小姑娘的天赋得到了注意。。。
那么她又是怎么最终走进奥组委开幕的筹划视野中的呢? 还是上面的文章段落:
===============
临近奥运倒计时100天时,杨沛宜还曾经参加过一场大型纪念表演活动的排练,原定在活动中,包括她在内的30名小学生将与周华健合唱《我是明星》,却在演出当天得到通知活动取消。
与林妙可入围的方式不同,杨沛宜走的是教育系统逐级选拔推荐的路径。
杨沛宜所在的北大附小老师王丽萍在接受媒体采访时回忆道,参加周华健合唱排练之后不久,两位奥组委负责开幕式的工作人员来到北大附小挑选小演员,有几个孩子被挑中进行面试,杨沛宜也是其中之一,并参加了录音试唱。
6月初,杨慧松接到女儿的面试通知。“当时以为是去做志愿者,或是和小朋友一起合唱。”那时鸟巢的门票都已经售完了。父亲觉得:“有机会在开闭幕式时进去鸟巢,就很幸运了。”
===============
原来,最开始的时候,小姑娘是去参加周华健那个奥运志愿者之歌“我是明星”演唱的演出的,而且也只是排练,最终演出还取消了。但是就是那次排练,使得几个小朋友被选中,最终走进了开幕式。。。
(三)
很高兴这是篇发在国内中国新闻周刊上的文章,主流媒体大大方方正视了这个事情。挺好,本来也没什么的,当初就该让这个小姑娘出场的,现在也不必觉得是什么尴尬的事情和话题。
另外我也觉得其实这个小姑娘,将来大可不必走文艺的路。踏踏实实做个医生,科学家,就做个普通人,也挺好的。反正我想咱们这样的叔叔阿姨,全体大家,都不会忘记她在奥运开幕式上的歌声的。所谓人民不会忘记,历史不会忘记。呵呵。
。。。
这是杨佩宜小朋友和她父亲的照片。。。

Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
November 23, 2008 by 旧友重来.
本来是在YOUTUBE网上找华语歌坛的老前辈刘家昌先生的一些老歌,结果发现找到的他的歌里面最好的一个视频居然是一个貌似在德国的留学生朋友做的这个视频: 往事只能回味。
另外这个视频里面的这个歌的版本,不论从吉他前奏,还是曲调的节奏(比通常版本慢),都是我听到的这首歌里面最好的。视频做得也很好,把一些照片反转成黑白效果的素描感觉。做的真不错!
华语乐坛里我最喜欢的都是一些老一辈的老大们,除了刘家昌先生,还有罗大佑,李宗盛他们。现在好像没什么这样实力派的大老级人物了,或者不知道是不是咱们现在FOLLOW潮流不够。。。
再贴个也是我在网上找到的这个歌的视频,是电视剧里《与青春有关的日子》里面的一个片段,没看过这部电视剧,但是听上去好像上面的版本里面的演唱者和这里的是同一个,唱得非常好!
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »
March 1, 2008 by 旧友重来.
http://www.youtube.com/watch?v=3PJeXHb2dFM
茉莉花与晚霞中的红蜻蜓应该分别算是中日两国最著名的民歌了。偶然看到这段由中日两国少年合唱团演唱的演出录像。这是一场在日本的演出,中方参加演出的是上海少年合唱团,日方是八千代少年合唱团,伴奏的是上海交响乐团。在这段录像中,两国的孩子们从开始分别演唱各自的歌曲,从那淡淡悲哀的红蜻蜓,到静静优美的茉莉花,最后变成一曲悠扬激昂 的大合唱,看到最后,我还真有些感动。
我不是来宣扬中日友好的。但是在那淡淡悲哀的红蜻蜓歌声里面,确实有我们中国人应该向日本人学习的东西,那就是哪怕是岛国狭隘的极端与纯粹。而在那从优美转为悠扬的茉莉花 歌声中,我更感到了做为一个中国人的骄傲与自豪。
我还是要重复我一次次说过的话,因为我总会去想那个关于阿崎婆的故事:20世纪初的日本南洋妓女,在苏门答腊讨生活,今天那已经是毫无踪影的考古遗迹。
凭什么有些事成为历史,凭什么另外一些事周而复始。
因为我们中间,太少太少日本人中间当年类似福泽谕吉那样的人。
听苍山如海,望残阳如血,是我在最后激昂的大合唱中仿佛看到的画面,谁说将来世界的圆心,不能在咱们的中国?
Posted in 音乐影视,艺术风物 | No Comments »